國立空中大學宜蘭中心96下國文文選期中作業
面授教師：潘振宏
e-mail：andrewpan21@gmail.com
文件連結：http://docs.google.com/Doc?id=df5t3wv7_16dbqvdqhr
作業說明：
一、以A4紙張書寫。
二、4月12日繳交。
壹、解釋詞義：
1、高祖為人，「隆準」而龍顏，美須髯，「左股」有七十二黑子：（1-1頁5-6）
答：
2、高祖每酤，留飲，酒酬數倍，及見怪，歲竟，此兩家常「折券棄責」：（1-1頁7）
答：
3、高祖為亭長，素易諸吏，及「紿」為賀錢萬，實不持一錢：（1-1頁8）
答：
4、臣有「息」女，願為季箕帚妾：（1-1頁10）
答：
5、臣有「息女」，願為季箕帚婦：（1-1頁10）
答：
6、吾知紹之為人，志大而智小，色厲而膽薄，「忌克」而少威：（1-2頁18）
答：
7、袁紹雖有大志，而「見事遲」，必不動也：（1-2頁22）
答：
8、內史王軌「驟」言於帝：（1-3頁29）
答：
9、帝有四幸姬，並為皇后，諸家爭寵，數相毀「譖」：（1-3頁29）
答：
10、夜五鼓，軍士集驛門，「宣言」策點檢為天子：（1-3頁31）
答：
11、諸軍無主，願「策」太尉為天子：（1-3頁31）
答：
12、太后、主上，吾皆「北面事之」：（1-3頁32）
答：
13、用令有重賞，違即「孥戮汝」：（1-3頁32）
答：
14、積「伐」而美者以犯之，「幾」矣：（2-1頁41）
答：
15、不敢以「生物」與之，為其殺之之怒也。不敢以全物與之，為其「決」之之怒也：（2-1頁41）
答：
16、虎之與人異類，而媚養己者，順也；故其殺者，「逆」也：（2-1頁42）
答：
17、「方舟」而濟於河，有「虛船」來觸舟，雖有「惼心」之人不怒：（2-1頁44）
答：
18、在興味最旺盛的兒童，「沒心相」似乎比沒飯吃更加苦痛：（2-2頁56-57）
答：
19、聖人「深慮天下」，莫貴於生：（2-3頁61）
答：
20、夫耳目鼻口，「生之役」也：（2-3頁62）
答：
21、我適有「幽憂」之病，方將治之，未暇在天下也：（2-3頁63）
答：
22、越人薰之以艾，乘之以「王輿」：（2-3頁63）
答：
23、天猶有春夏秋冬旦暮之期，人者「厚貌深情」：（3-1頁77）
答：
24、醉之以酒以觀其「側」：（3-1頁80）
答：
25、雜之以處而觀其「色」：（3-1頁81）
答：
26、凡論人，「通」則觀其所「禮」，「貴」則觀其所「進」：（3-1頁82）
答：
27、論人者，又必以「六戚」四隱：（3-1頁86）
答：
28、郭曖嘗與昇平公主「琴瑟不調」：（3-2頁91）
答：
29、公主「恚」啼，奔車奏之：（3-2頁91）
答：
30、「發人之覆」，皆驕也：（3-2頁97）
答：
31、太柔則「靡」，太剛則折：（3-3頁103）
答：
32、趨事奉公，則當「強矯」，爭名逐利，則當謙退：（3-3頁105）
答：
33、以詩言之，必先有豁達光明之識，後有「恬淡沖融」之趣：（3-3頁107）
答：
34、「時雨」降矣，而猶浸灌，其於澤也，不亦勞乎：（4-1頁117）
答：
35、夫子立而天下治，而我猶「尸」之，吾「自視缺然」，請致天下：（4-1頁118）
答：
36、既使我與若辯矣，若勝我，我不若勝，「若」果是也？（4-1頁122）
答：
37、浮游乎物之祖，「物物而不物於物」：（4-1頁128）
答：
38、獨樂樂，「與人樂樂」，孰樂：（4-2頁137）
答：
39、君子「固窮」，小人窮，斯濫矣：（4-2頁140）
答：
40、有人於此，其待我以「橫逆」，則君子必「自反」也：（4-2頁140）
答：
41、此亦妄人也已矣，如此，則與禽獸「奚擇」哉：（4-2頁140）
答：
42、自反而有禮矣，其橫逆「由」是也：（4-2頁140）
答：
43、推此類也，吾「安往」而不樂：（4-2頁142）
答：
44、上下「燦然有倫」，此禮之大經：（5-1頁160）
答：
45、「名器」既亡，則禮安得獨在哉：（5-1頁160）
答：
46、惟名與器，不可以「假人」：（5-1頁161）
答：
47、漢高帝所謂「某業所就，孰與仲多？」：（5-2頁173）
答：
48、漢王大怒，罵曰：吾困於此，旦暮望「若」來佐我：（6-1頁188）
答：
49、此人可就見，不可屈致也，將軍宜「枉駕顧之」：（6-1頁190）
答：
50、孤不度德量力，欲「信」大義於天下：（6-1頁190）
答：
51、孤不度德量力，欲信大義於天下，而「智術淺短」，遂用猖獗：（6-1頁190）
答：
52、非惟天時，「抑」亦人謀也：（6-1頁191）
答：
53、將軍既是帝室之「冑」，信義著於四海：（6-1頁193）
答：
54、故「經」之五事，校之以計而「索其情」：（6-2頁200）
答：
55、法者，「曲制」、「官道」、「主用」也：（6-2頁201）
答：
56、兵者，詭道也，故「能而示之不能」，用而示之不用：（6-2頁203）
答：
貳、問答題：
1、《史記、高祖本紀》中，為何要以「左股有七十二黑子」來形容劉邦？（頁6）
2、對於劉邦偽裝「賀錢萬」，其實「不持一錢」去向呂公祝賀的行為有何看法？請以己見申述之。（頁8-9）
3、劉邦一介平民，卻能成就帝業，在性格及膽識方面有何特色？（頁6-9）
4、劉備為呂布所敗，投奔曹操，程昱勸曹操趁機除去劉備，曹操沒有接受，他所持的理由是什麼？(以（三國志‧魏書‧武帝紀）原文作答或語體敘述均可) （頁13）
5、曹操評論袁紹的為人說「志大而智小，色厲而膽薄，忌克而少威」，是什麼意思？（頁17-19）
6、陳橋兵變，趙匡胤被黃袍加身、擁立為帝，從後周王朝的老母、幼帝手中取得天下，但卻攬轡謂諸將曰：「我有號令」，請問此一足以顯示趙匡胤帝王之仁的號令內容為何？ (以（宋史、太祖本紀）原文作答或語體敘述均可) （頁30-32）
7、莊子為什麼會說，養虎的人「不敢以生物與之」和「不敢以全物與之」？頁41-42
8、《莊子‧人間世》中說：「時其饑飽，達其怒心。虎之與人異類，而媚養己者，順也；故其殺者，逆也。」請解釋其中涵義。頁42
9、《莊子‧應帝王》有關儵、忽與渾沌的故事，對你有何啟示？頁43
10、豐子愷為何說兒童是生活興味最旺盛的人？你如何使生活有興味？頁50-51
11、豐子愷在（閒）一文中認為：只有頹廢者羨著「閒」；不頹廢的人──兒童──見了「閒」都害怕。他們稱這心情叫什麼？頁51
12、豐子愷為什麼會說「但在兒童，『閒』是一件最苦痛的事？」頁55
13、呂氏春秋載「越人三世殺其君，王子搜患之，逃乎丹穴」越人強請為君，請說明越人為何一定要立王子搜為越國的國君？ (以（呂氏春秋）原文作答或語體敘述均可) 頁64
14、《呂氏春秋》說：「由貴生動，得其情矣；不由貴生動，則失其情矣。」試說明其涵
義。頁67
15、《莊子列禦寇篇》云：「故君子遠使之而觀其忠，近使之而觀其敬」，試申其義。頁78
16、請解釋「醉之以酒而觀其側，雜之以處而觀其色」的含意？頁80-81
17、呂氏春秋論人有「六驗」之說，「樂之以驗其僻」是「六驗」之一，試申其義。頁82
18、功名富貴之家，其後輩子姪最易沾染的敗家之道是哪二字？頁96
19、曾國藩在家書中認為：天地間載福之道是哪二字？頁96
20、《曾文正公家書‧致九弟、季弟》中說：「若一面建功立業，外享大名；一面求田問舍，內圖厚實，二者皆有盈滿之眾，全無謙退之意，則斷不能久」，請解釋其中涵義。頁106
21、許由所說的「庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。」指的含意是什麼？頁119
22、莊子為人要活得逍遙自在，必須「物物而不物於物」，試舉一例說明之。頁128-129
23、（論語）記載孔子周遊列國期間，在陳絕糧，從者病，莫能興，子路慍見曰：「君子亦有窮乎？」孔子的回答是什麼？頁139
24、孔子回答子路的話說：「君子固窮，小人窮，斯濫矣！」是何含義？頁140
25、儒家排解逆境痛苦，方法之一為「轉化」，如何轉化？試舉一例說明。頁141
26、蘇東坡〈超然臺記〉說：「人之所欲無窮，而物之可以足吾欲者有盡，美惡之辨戰乎中，而去取之擇交乎前，則可樂者常少，而可悲者常多，是謂求禍而辭福，夫求禍而辭福，豈人之情也哉？物有以蓋之矣。」試申其義。頁144-145。
27、司馬光認為戰國時代的開啟，咎在何人？錯在何事？頁155
28、《資治通鑑》卷一中說：「夫事未有不生於微而成於著，聖人之慮遠，故能謹其微而治之。」請解釋其中涵義。頁162
29、黃宗羲〈原君〉篇認為領導人的本分為何？頁170
30、黃宗羲認為國君之本分為何？後代之國君有何偏差？頁170、172
31、黃宗羲認為，後代人為何會把國君這個位子，當作人人爭相追逐的寶座？頁172
32、黃宗羲所說「今也以君為主，天下為客，凡天下之無地而得安寧者，為君也。」是什麼意思？頁174
33、試評論韓信向劉邦要求封為「假齊王」一事。頁188-189
34、諸葛亮於「隆中對」中，主張如何中興漢室？頁193-194
35、請說明「利而誘之，亂而取之」、「實而備之，強而避之」的含意？頁204
36、試舉日常生活實例，說明下列戰術之運用：（一）強而避之，（二）怒而撓之。頁204-205
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